شاید!

در عجبم

نمی‌دانم شاید

شاید کثرت تعارض در موضوع واحد

و وحدت زمانی عارض‌شدن بدین عارضه

و اطالهٔ ممتد در مقاطع مختلف

و من آن موضوع واحد شاید

انبانی از تعارض

اکنون همین زمان حال

و روزگاری است به هم خو گرفته‌ایم

من متفاوت از احوال من

احوال من هم غیر از قال من

این قال هم متفاوت از نوشته‌هایم

شاید این من دیگر من نیست

تنها تعارض است

و من انبانی متعارض

شاید متعارض با خود تعارض هم

شاید...!

این همه معلول نفی علت وجودی

به جهل بود

محمدباقر قنبری نصرآبادی

۹:۱۹ صبح

۲۹آبان۱۳۹۲